[ 筆記 ] 文案力 - 如果沒有文案，這世界會有多無聊？

回頭想想，是第一份工作的時候。

每天花個半小時上網瀏覽有什麼有趣的政府標案，你可以稍稍看清楚自己的樣子和世界的樣子，但不那麼的勢利，開玩笑的啦！

「大家現在對許多議題不關心，不是真的不關心，而是因為太多的人說虛假的話，給錯誤的訊息，甚至不懂裝懂，而讓許多真正切身的議題消逝了。」

「關注社會議題，也會讓企業品牌更有人情味，從最商業的角度來看，支持一個恰當的立場，都是最好的行銷手段。」

[ 泰國 ] 南邦 Lampang (ลำปาง) _ Travel Notes

南邦一日遊 

市區距離曼谷599km約7小時、清邁98km、南奔71km

清邁南邦
交通方式：火車2小時、巴士2小時

1. 火車 南下北上
1st class 102B、2nd class 53B、3rd class 23B
Line 102  06:30 - 08:40、Line 407 12:40 - 14:30
Line 8      08:50 - 10:40、Line 7     17:30 - 19:30
Line 408  09:30 - 12:00、Line 109 02:00 - 04:00
Line 52    15:30 - 18:00、Line 1     05:00 - 07:15
Line 14    17:00 - 19:30、Line 13   06:30 - 08:40
Line 2      18:00 - 20:20、Line 51   10:00 - 12:10
2. Green Bus
Route 169 Chiangmai - Lampang - Phare - Nan - Thungchang
07:15~17:00(班距一小時)、18:00(Fri, Sun) 22:30
12:00~19:00(班距一小時)

[ 泰國 ] 上古泰國史 Brief History of Ancient Thailand (未完)

沒有一個民族國家能獨立說明自身的歷史。

湯恩比《歷史研究》

孟族簡史 

公元前1500年左右，孟族進入泰國中部的昭披耶河流域，並在公元前三世紀建立了早期的托羅缽地王國，也就是傳說中的金色大地(Suvarnabhumi)，孟族是古代活躍在東南亞的南亞語系民族，現在還在使用的越南語、高棉語、孟語和印度方言等也都算是南亞語系的一支，而孟族人口主要分佈在緬甸大約有120萬人以及泰國中部的12萬人，大多數孟人已與當地同化。

關於陀羅缽地王國的各種說法紛紜，一般認為是以佛統(泰國最古老城市) 為中心的城邦聯盟，而非中央集權的國家，主要城市為昭披耶河西岸的佛統Nakhon Pathom、烏通U-Thong、枯磨Khu Bua，與昭披耶河東岸的羅渦Lavo、席貼Sri Thep 是不同的城邦聯盟；廣義的陀羅缽地泛指整個泰國中部的領土，該王國其後被鄰邦蠶食殆盡，分裂成素攀地和羅渦王國，也就是大城時期合併的暹羅王國(素攀地—羅渦) 前身，不過這些都是後話了。

[ 泰國 ] 南奔 Lamphun (ลำพูน) _ 2016/09/29

南奔一日遊

地理位置：市區距離曼谷約670km、清邁約26km、南邦約70km
往返方式：機車／藍色雙條 20฿／紫色小巴 25฿ / Uber 200฿
當地交通：機車 / 觀光導覽車 100฿

簡史：
南奔是泰北最古老的城市，657年由先知Wasuthep 召集了孟族人在濱河與匡河之間興建了哈里奔差古城，並邀請羅渦國王的女兒姜提威Chamathewi 前來治理，它蓬勃發展成為孟族的政教中心，在國王Athitayarat 時期，強盛的國力以及佛教文化更沿著河流輸出至整個泰北地區，同時期的王國為緬甸的蒲甘王朝(849-1297) 以及高棉的吳哥王朝(802-1431)，直到1281年被清萊的孟萊王使計併吞，成爲後來清邁的蘭納王朝(1292-1558)。

1558年白象王莽應龍Bayinnaung 率領大軍攻克清邁，自此淪為緬甸的附庸國，歷經中緬戰爭(1762-1769) 與兩次泰緬戰爭(1759-1760, 1765-1767)之後，雖然覆滅了大城王朝(1351-1767)，但清邁不堪沈重的稅賦已有多次騷亂和鎮壓，而後1775年南邦王Chao Kawila 在吞武里王朝的協助之下起而反抗，驅逐了緬甸軍隊甚至一路攻打至撣邦，贏得了這次勝利，結束了兩百年來的高壓統治；在卻克里王朝拉瑪一世時期宣誓成為暹羅的藩屬，大哥Chao Kawila 受封為清邁王、二弟Chao Khamsom 接任南邦王、六弟Chao Khamfan 受封為南奔王，這一批彼此有血緣且有戰功的兄弟們被稱為七雄王朝Chet Ton Dynasty。

1892年蘭納王國被暹羅歸併為泰國北部省份，直到1932年軍事政變，最後一任統治者分別是清邁親王Chao Kaew Nawarat (1909-1939)、南邦親王Chao Ratchabut (1922-1925)、南奔親王Chao Chakham Kajonsak (1911-1943)，現今去還能看到他們當年的故居。

代表：艷紫鉚 Butea monosperma、雨豆樹 Samanea saman
  

特色土產：織品、木材、煤礦、龍眼

節慶活動：
□ 一月＿南奔織布名產節 Lamphun Woven Cloth and Famous Products Festival
□ 三月＿蘭納長鼓節 Lanna Klong Luang Drum Festival & Phra Phutthabat Tak Pha Fair
□ 四月＿潑水節 Songkran Festival
□ 四月(農)＿哈里奔差節 Phrathat Hariphunchai Bathing Festival
□ 八月＿龍眼節 Longan Festival
□ 九月(農)＿傣永彩色竹竿節 Salak Yom Festival

[ 泰國 ] 南奔 Lamphun - 乾衣佛跡寺

Wat Phra Phutthabat Tak Pha (วัดพระพุทธบาทตากผ้า)
乾衣佛跡寺 ★★★☆

□ 三月＿蘭納長鼓節 Lanna Klong Luang Drum Festival & Phra Phutthabat Tak Pha Fair

位於南奔市區西南方有19km，騎車過來大概半個多小時，由於附近沒什麼高山，在這裡可以一覽市郊的景色，就連電影第一滴血也曾在此山取景，那時山頂的佛塔貌似尚未興建完成，而拉瑪九世蒲美蓬和皇后詩麗吉亦曾造訪此處，因此頗受當地人歡迎。

[ 泰國 ] 南奔 Lamphun - OTOP橋上市集

Kua Mung Tha Sing (ขัวมุงท่าสิงห์)
OTOP 橋上市集 ☆

□ 一月二月＿織布名產節 Lamphun Woven Cloth and Famous Products Festival



橋上的批發市場你會發現東西其實都差不多，泰國為了打出一鄉一特色One Tambon One Product，每個城鄉都會有類似的農產品市集，包含木雕、紡織和家飾等手工藝品，有沒有很眼熟，每年一月底二月初的織布名產節，可以買些這裡的龍眼乾和織布小物，出了南奔就算是附近的清邁，龍眼價格也是翻了好幾倍呢～

[ 泰國 ] 南奔 Lamphun - 傣阮民俗博物館

Folk Museum of Wat Ton Kaew (พิพิธภัณฑ์พื้นบ้าน วัดต้นแก้ว)
月橘寺 傣阮民俗博物館 ★

1558年緬甸白象王莽應龍Bayinnaung 曾率大軍攻克清邁，直至1775年統治蘭納兩百餘年，而後南邦的將軍在暹羅王國的協助之下，驅逐了緬甸軍隊一路攻打至緬甸撣邦，1805年蘭納國王Kavila 將數千名傣阮人及戰俘安置於清邁、清萊與南奔補充人口，為了與中南部的泰族作區別，居住在泰國北部的傣阮族Tai Yuan 與其他傣族合稱為蘭納泰。

[ 泰國 ] 南奔 Lamphun - 帕雲寺

Wat Phra Yuen (วัดพระยืน) / Wat Phruettha Mahasathan
帕雲寺 ★★★☆

位於南奔古城外東方的邊陲地帶，周遭大樹蓊鬱幽靜，我記得佛塔下方還有老虎的雕像，可以想見百年前這裡還是叢林猛獸的出沒地點，也有可能跟1370年蘭納國王邀請素可泰的高僧Phra Sumon Thera 至帕雲寺宣揚佛法有關，斯里蘭卡古稱獅子國，下面新建的大殿和低矮半開放的佈道廳(Sala Kanparian) 應該是擋不住獅子和老虎，儘管殿外有長長的那伽護法，後來還是荒廢在泰緬戰爭和叢林之中。

[ 泰國 ] 南奔 Lamphun - 象塚—馬塚

Ku Chang - Ku Ma (กู่ช้าง-กู่ม้า)
象塚—馬塚 ★★★

距離南奔古城1.5km 的市郊，是姜提威女王與羅渦國王的古戰場遺址，圓柱形的塚是女王的戰象Phu Kam Nga Khiao，翻成中文大概是青面獠牙的意思吧？而鐘型的塚則是兒子的愛駒不知名也，這樣的外型是斯里蘭卡佛塔樣式，推測是13世紀蘭納時期由緬甸或素可泰傳來，不過兩個塚擺在一起人氣倒是挺旺的，案頭還擺著大象愛吃的香蕉、甘蔗和鮮花供奉。

[ 泰國 ] 南奔 Lamphun - 聖巴揚隆寺

Wat San Payang Luang (วัดสันป่ายางหลวง)
聖巴揚隆寺 ★★☆

早期為婆羅門的修道院，作為姜提威女王退休後的生活場所，亦在此地舉行荼毗火化，遺骨遷至姜提威寺安葬，而後緬甸僧人來此宣揚佛法，此處改建成蘭納王國第一座佛教寺院，而後在1745年緬甸時期再度重建，呈現如今華麗壯闊的婆羅門式樣，貝闕珠宮、碧瓦朱甍，看上去倒是挺漂亮的，尤其是搭配藍天和綠葉的時候，寺院鋪滿大理石磚，不過排水似乎有待加強。

[ 泰國 ] 南奔 Lamphun - 帕空魯士寺

Wat Phra Khong Ruesi (วัดพระคงฤาษี) / Wat Anantharam
帕空魯士寺 ☆

位於城外北方不遠的帕空魯士寺，是680年姜提威女王統治期間蓋給斯里蘭卡僧侶的寺院，最先抓住目光的是造型特別的金色佛塔，據信是由女王親自下令興建在Wasuthep 先知所繪的城市藍圖，也是泰國最早的都市計畫之上，並在四面以紅土雕刻先知泥版，但現在卻只能看到後來的立佛與先知塑像。

[ 泰國 ] 南奔 Lamphun - 瑪哈彎寺

Wat Mahawan (วัดมหาวัน)
瑪哈彎寺 ★☆

建城之時，姜提威女王從羅渦恭請了兩尊重要的佛像：水晶佛 Phra Kaew Khao / Phra Sae Tang Khamani 與黑石佛 Phra Phuttha Sikkhi / Phra Sila Dam ，而後水晶佛被蘭納的孟萊王帶去清邁的清曼寺，僅留下黑石佛作為瑪哈彎寺的鎮寺之寶，但現今佛像貼滿了金箔，倒也看不出原本的材質和顏色，小小的佛像放在大佛前，不仔細看還不會注意到。

[ 泰國 ] 南奔 Lamphun - 姜提威寺

Wat Chamathewi (วัดจามเทวี) / Wat Kukut (วัดกู่กุด)
姜提威寺 ★★★★★

位於城外西側1.5km 遠的寺院，作為姜提威女王60歲退休以後的居所，享壽92歲，她的兩個兒子Anatayot 和Mahantayot 分別接掌南奔與南邦，1281年被清邁併吞為蘭納王國以後，此處逐漸荒廢衰敗，直到1926年正名為姜提威寺才重新興盛起來。這裡的庭院腹地廣大倒顯得清幽，原始的寺廟已不在，僅留下兩座晚期的佛塔，大部分的建築都蠻新的，庭院一隅有著高僧Kruba Srivichai 的紀念館，怎麼紀念呢？就是將師傅的蠟像擺在房間嚇人(被嚇到的舉手)，這位在泰北德高望重的高僧修復了許多寺廟，包括這座姜提威寺、哈里奔差寺和清邁的素帖寺，可以去大殿看看歷年佛塔的照片。

[ 泰國 ] 南奔 Lamphun - 姜提威女王紀念公園

Phra Nang Chamathewi Monument (อนุสาวรีย์ พระนาง จามเทวี)
姜提威女王紀念公園 ★★☆

大約七世紀中葉，傳說中的女王姜提威Chamathewi 在此建立了哈里奔差王國，也就是現在的南奔古城，它蓬勃發展成為孟族的政教中心，在國王Athitayarat 時期，強盛的國力更沿著河流輸出文化至整個泰北地區，同時期的王國為緬甸的蒲甘王朝(849-1297) 以及高棉的吳哥王朝(802-1431)，直到1281年被清萊的孟萊王使計併吞，成爲後來清邁的蘭納王朝(1292-1558)，自那時以降，南奔的魅力就一直隱藏在清邁的影子之下，作為泰北最古老的城市，這裡能讓人一瞥孟族王國的風采。

[ 泰國 ] 南奔 Lamphun - 王妃故居

Khum Chao Yot Reuan (คุ้ม เจ้า ยอด เรือน)
王妃故居 ★★★☆

據說是南奔最後一位王儲Chakham Kajonsak (จักรคำ ขจรศักดิ์) 於1927年為王妃Yot Reuan (ยอด เรือน) 所蓋的居所，建築風格深受拉瑪五六世時期及西方的影響，有著小窗戶的樓閣，與清邁的蘭納建築中心相似，看起來簡單樸素有著富貴人家的氣息，卻又留下了淡淡的哀傷，我想前任主人可能跟這個地方一樣，美麗又大方吧！庭院的雞蛋花盛開著，然而大門深鎖，我們依依不捨地著隔著圍牆眺望了好久，正納悶著庭院深深深幾許，沒想到下午觀光導覽車來的時候大門竟然咿呀的打開了，大概中午來的時候正好遇到用餐時間吧？

[ 泰國 ] 南奔 Lamphun - 南奔生活博物館

Lamphun Community Museum (พิพิธภัณฑ์ ชุมชนเมือง)
南奔生活博物館 ★☆

這棟近百年的兩層樓建築收藏了百年內的的傢俱與擺設，從這些日常用品可以看出當時的歷史文化與市民的生活方式，磚造的開窗方盒其上為木造挑高的歇山式屋頂，現場有解說員引導參觀，我們聽不懂泰文便錯開人群到處亂晃，這裡有教室、小電影院，更幽默的是庭院還有郵筒和消防車呢，可能不是出生於那個年代，也不是會逛IKEA的人，樓梯上下跑個兩次、建築繞三圈cosplay 一下就迫不及待地回車上了。

[ 泰國 ] 南奔 Lamphun - 哈里奔差國家博物館

Hariphunchai National Museum (พิพิธภัณฑสถาน แห่งชาติ หริภุญไชย)
哈里奔差國家博物館 ★★★☆ 30฿ / 100฿ 

Opening hours: Wednesday - Sunday, 09:00-16:00



在哈里奔差寺的後門斜對面，有一棟富有特色的當代建築，前方還有庭園造景和一座涼亭Sala，這個涼亭可不得了，乍看之下有點眼熟，不就是剛剛哈里奔差寺裡面的涼亭嘛，數十年前博物館的前身就是在寺裡的涼亭規劃的展覽區，後來才被核可為國家博物館，因此特地造了一座涼亭以茲紀念。當天中午突然下起了雷陣雨，我們快步走向前躲雨，誤打誤撞才發現是當地文物的寶庫，櫃檯阿姨和大舌頭的跨性別姊姊跟我們相談甚歡，下雨沒什麼客人，只收一個人的門票就讓我們進去參觀了。

[ 泰國 ] 南奔 Lamphun - 哈里奔差舍利佛寺

Wat Phrathat Hariphunchai Woramahawihan (วัดพระ ธาตุหริภุญชัย วรมหาวิหาร)
哈里奔差舍利佛寺 ★★★★★ 20฿

□ 四月(農)＿哈里奔差節 Phrathat Hariphunchai Bathing Festival
□ 九月(農)＿傣永彩色竹竿節 Salak Yom Festival



哈里奔差寺位於南奔古城的正中央，原先為王國的皇宮與政教中心，是南奔最負盛名的寺廟，由於歷代數次修建，所以寺內有著不同時期的建築風格，1044年國王Athitayarat 大興土木改建王宮遺址，而寺廟於1443年由蘭納國王Tilokarat 進行大規模翻修，沖淡原先的陀羅缽地風格，將蘭納元素注入建築裡，不僅僅是外觀設計，寺院範圍也不斷拓展，舍利佛塔始建於897年，作為泰北第一個供奉佛陀舍利的佛塔，這裡也是生肖本命年屬雞的舍利佛塔，除了佛祖的頭髮，還包括頭蓋骨、胸骨與手指骨，種類豐富是全國之冠，其中的髮舍利已被廟方存放於一旁的寶船中供人祭拜。傳聞佛陀曾到此地托缽，而村民以訶梨勒果供養，佛陀吃完以後將果核種下，預言未來會有人來此興建聚落和佛塔，後來這個村莊命名為哈里奔差，有吃下訶梨勒果的意思。